- Indien u vragen heeft kunt u zich richten tot:
Rudy Vancoillie, Gen. Lemanlaan 141
8310 Assebroek (Brugge) - België
0032/(0)50/54.81.54
E-mail: trikon@yucom.be

- Yogascholingen in België en Nederland: klik hier
 

- Er wordt vanuit België regelmatig
de mogelijkheid gegeven in groep met vertaling een seminarie te volgen
in Noord-Italië, bij het wondermooie Gardameer.
meer info: www.yogaschool.be/heinz_grill
 

Brochure:

"De oriëntering en doelstelling
van de yoga uit de reinheid van de ziel"
van Heinz Grill

Hierbij vindt u een vertaling in het Nederlands van de brochure die u kunt downloaden.

Downloadversie:
"De oriëntering en doelstelling van de yoga uit de reinheid van de ziel"
(23 pagina's)

In deze brochure vindt u een beknopte beschrijving omtrent de basisgedachten van de 
'yoga uit de reinheid van de ziel'. De yoga uit de reinheid van de ziel werd door Heinz Grill 
vanuit zijn eigen individuatie in het leven geroepen en beschrijft een met de tijdsgeest overeenstemmende geestelijke scholingsweg.

De basisgedachten van de yoga van Heinz Grill kunnen voor iedereen interessant zijn, gezien ze
mogelijkheden aantonen hoe men heden ten dage op een concrete manier aan bewustzijnsvorming
kunnen werken zonder onszelf in subjectieve werelden te verliezen. Het zogenaamde exoterische systeem dat door Heinz Grill ontworpen werd verschaft nieuwe mogelijkheden ter geestelijke ontwikkeling waarbij men zichzelf niet verliest in het diffuse of de grond en de toegang tot de materie verliest, maar veeleer door concrete leerstappen zijn eigen persoonlijkheid stabiliseert en een synthese van geest en materie nastreeft.
 
 

Een stukje tekst uit deze basisbrochure van Heinz Grill

Het overkoepelend begrip "yoga uit de reinheid van de ziel" verkondigt echter niet een nieuwe
religieuze beweging, een nieuwe yoga met alternatieve oefeningen en maatstaven of een geloofsgroepering, die zich op een credo of een geïdeologiseerde wereld van de toekomst richt, maar de omschrijving wil veeleer die innerlijke oefeningsdiscipline direct in woorden beschrijven, die uit een onderscheidend begrip van de verschillende samenhangen van lichaam en ziel ontstaat. Vanuit deze onderscheidende zienswijze is niet het fysisch lichaam het primaire vertrekpunt, van waaruit de ontwikkeling in de hogere inzichten en bewustzijnsniveaus begint, het is het bewustzijn, dat door juiste stemmingen, gedachten en oefeningsuitgangspunten tot een hoger niveau getraind wordt en dat zich uiteindelijk door het lichaam, door de spraak, de gebaren en handelingen met wijdte, schoonheid of wijsheid uitdrukt. De yoga beklemtoont de kunstzinnige en esthetische wezenszijde en richt zich met al haar verschillende oefeningen meer op de ontwikkeling van de zogenaamde zielskrachten, namelijk op het denken, het voelen en aan de wil, die in hun capaciteit verruimd, verfijnd en van geestelijkheid doorlicht moeten worden. Wanneer de zielskrachten primair aangesproken worden en niet het lichaam het transportmiddel ter vervolmaking is, dan is dit in de yoga een rechtstreekse uitdrukkingswijze van ontwikkeling en van leren. Deze primaire benadrukking van het zielsleven, de eerbiediging en achting tegenover een geestelijke
werkelijkheid en de ontwikkeling van de zielskrachten is kenmerkend voor 
de "yoga uit de reinheid van de ziel".

Dit uitgangspunt voor het oefenen onderscheidt zich zeer wezenlijk van een mystieke weg en van die
yogavormen, die onder de meestal wat onduidelijke begrippen "hatha-yoga" en "kundalini-yoga" samengevat worden. Heel eenvoudig, zonder vakterminale indeling gesproken, wil de "yoga uit de reinheid van de ziel", meer de geestelijke delen in de algehele wezensnatuur van de mens sterken. De geestelijke en hiermee ook de nieuw te individualiseren delen zouden zich op de ontplooiingsweg steeds meer tot een rijper, stabieler en gelijktijdig vereende persoonlijkheid moeten verheffen, zodat het lichaam in zijn dominantie met zijn angsten en lasten terugwijkt en een licht van het geïndividualiseerde en het gelijktijdig oneindige de leiding overneemt. De yoga is niet tot een groep van mensen, die een hoge eis de baas willen worden, gericht, maar kan voor alle doelgroepen, wegen, beroepen en ontwikkelingsdisciplines toegepast worden.De discipline is enkel 
ongeschikt voor diegenen, die een zelfvervolmaking als ontwikkelingsnoodzakelijkheid ignoreren
en de eigen ik-identiteit nooit in twijfel trekken. Door het algemene bewustzijnshygiënische karakter is het niet een nieuwe religieuze beweging of een tak binnen het veelzijdige en ruime aanbod van
yoga-oefeningswijzen. Het is echter toch noemenswaardig, dat de weg van de directe training van
de zielskrachten voor de tegenwoordige cultuur en voor de religieuze geest van de tijd eerder vreemd en daarom onbegrijpelijk en moeilijk lijkt. Om die reden wordt hij, uiterlijk gezien, nog weinig opgepakt en in de daad omgezet.